什么动物？”

突如其来的回应吓呆了她。

有鬼！某个平行空间的自己在和自己对话？她猛然抬头，发现树上蹲着一个黑影子。

她没有武功，视力没有二点零，而且这种程度的月光还不足以照亮整个夜空，所以……砰地，她直觉关上窗。

只是门关上之后……不对啊，维维、思思睡在隔壁，她没有掩耳盗铃、假装天下太平的资格，她只好用力吸气，鼓足勇气，带着视死如归的表情打开窗户。

不管窗外是贼是鬼，身为亲娘的她都不能躲避。

树上黑影跳下来，直到他走近……她终于看清楚了，是陆浔封？

“是什么动物？”他追问。

“骆驼，你听过这种动物吗？”

“听过也见过，在边关打仗时。为什么它最快乐？”

“没有足够的快乐，它怎能在沙漠那种恶劣环境生活，怎能一个月不吃不喝，依旧存活？”

“所以越辛苦却依然存活的人，代表他够快乐？”

“理论上是。”

等等，她干么回答？她应该先问问的啊！问“为什么这么晚，你在这里”或者问“你知不知道擅闯民宅不道德”。

但她来不及开口，他又说：“你不认为路轮能在苦难中生存是天命所赋？不认为人经历磨难依旧傲立，是因为天将降大任于斯人也？”

她讲的是科学，他说的是神学，科学确实有些霸道，但也解开许多人类未知的答案。

“如果事事赖在老天爷头上，老天爷会很冤狂。”她耸耸肩。

冤狂？无所不能的老天爷如果知道自己被这样形容，不知道有什么感受？陆浔封失笑问。“你不信神佛，不信报应？”

“我信，不管神佛带给人的是恐惧或教化，都是劝人向善，我相信所有的善念都会让这个世界更美好，但我不迷信。”

“信与迷信的界线在哪里？”

她想了想后回答。“有个叫大明的国家，因上位者无德不仁、政策频频出错，导致民生凋敝、叛贼四起，皇帝不反躬自省，却去寻个算命的。

“他在算命摊上测字，写了个有没有的“有”字欲测国事，算命先生说：“有字上面是大的一半，下面是明的一半，大明江山丢掉一半，非常不好啊。”

“皇帝忙道：“不，我要测的是朋友的友。”算命先生说：“友是反字出了头，反贼出头，国家还会好？”

“皇帝更着急，说道：“不，我要测酉时的酉。”

算命先生无奈回答：“九五之尊，断了头、没了脚，这国家……完啦。”

听着她的故事，陆浔封的笑容敛不住，就这么明晃晃的出来见人，若被陆浔嘉看到，肯定又要去请岳父出马，帮自家哥哥好好瞧瞧。

但怎敛得住？她这么会说故事，说得生动有趣，一点一点绑架他的心情，让他的意念随着故事起伏不定。

“所以最后大明江山断了。”

“断了。”

“这代表算命的很准，应该相信，怎能把它归为迷信？”

“首先，不问苍生问鬼神，有这样的皇帝，朝代岂能延续？再则，谁晓得算命先生是不是反贼乔装改扮，刻意在皇帝心底埋刀，让他相信王朝已断，军队必败。知道皇帝最后怎么死的吗？”

“怎么死的？”

“在煤山上吊而亡，他写下一封血书，说自己之所以成为亡国之君，皆是臣下所误，死后无颜见祖宗，唯有取下皇冠、披发遮面，任你们分割尸身，只要别去伤害百姓。”

“人之将死，其言也善。”

“可老百姓更希望他在位时为善，别等到死前才说那么几句感动话语。”

“也许更朝换代是天命所归，上苍注定大明该毁灭。”

绕来绕去，话又绕回科学与神学的对立。

知书笑道：“我总认为不努力一把，就将什么事都归诸于天命，既偷懒又不负责任。”

“偷懒我懂，跟不负责任有什么关系？”

“假使不拚搏一场，待结果不如预期，就怨天尤人、恨世道不公，你不觉得这样很不负责任？”

她的话敲动他的心，说不出的感觉在胸口涌动，所以……他应该拚搏一场，不应该既偷懒又不负责任？

陆浔封不懂得血清素、多巴胺和脑内啡，也没有吃大量蔬菜水果或运动，但现在身体里面正大量分泌着快乐激素。

陆浔封很少因“位高权重”而得意，但他得意了。

他是皇帝重用的威武候，有权有地位、还有大本事，就算她有丈夫有孩子，就算她身上已是死局，他是不是能试着将局面盘活？

知书皱眉，她在干什么啊？干么讲故事、干么东拉西扯，说这么一堆，她该质问他才对。

拉回正题，她问：“你为什么这么晚过来？”

“不晚，是很早，天快亮了。”

“好吧，你为什么这么早过来？”

“